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吕泽庆:《上犹客家门匾习俗》(八)
上犹县图书馆    2017-07-05 17:14:04    文字:【】【】【

        上犹客家门匾的前景
  上犹客家门匾文化历史跨度大,内涵丰富。其表现的都是人物和事物的最精粹、最优秀的部分。初看起来很简单,深入进去才觉得其博大精深,是真正具有底蕴的能启迪人的心灵的文化。是一座取之不尽用之不竭的宝库。
  例如,上犹县境内最多的“紫荆传芳”门匾,说的是一个既古老而又家喻户晓的田姓先祖三兄弟分家的故事,隐含着“和为贵”的理念;安和乡的“雍伯遗徽”门匾,隐含着一位普通百姓怀着善心作善事得到好报的故事;上犹县境内影响最大的“清白流芳”、“四知传家”门匾,隐含着古代官员为政清廉深夜拒贿的故事。
  客家的就是中华民族的。“上犹客家门匾”所标示的无数历史事件和故事,特别是历史上的那些可亲可敬、可歌可泣的“好官”、“清官”、“才杰”、“高士”、“英烈”、“孝子”,无疑是为中华民族做出了贡献的楷模,他们的名字和事迹将永远刻在客家门匾上,记在客家人的心中。因此上犹客家门匾所具有的现实与长远意义,绝不仅限于上犹地域,它的整体功能与开发潜力是不可估量的。我们认为至少可以开发出以下产品:
  ①打造成一个大型的客家门匾文化公园。
  《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》
  〔(国办发(2005)18号〕文指出:“研究探索对传统文化生态保持较完整并具有特殊价值的村落或特定区域,进行动态整体性保护的方式。在传统文化特色鲜明、具有广泛群众基础的社区、乡村,开展创建民间传统文化之乡的活动。”
  我们认为在文化差异与冲突中如何保持和延续自身文化,是地区文化安全和国家文化安全的本质所在。因此,可以说文化安全就是文化特质的保持与延续。上犹作为纯客家县,“客家门匾”是仅次于“客家话”的文化。我们认为有必要将客家门匾文化生态恢复到十年前的那种“家家有门匾”、“框式不一”、“题词各异”、“琳琅满目”、“熠熠生辉”的景象。甚至在内容和形式上可以比以前更丰富更多彩。由于门匾已经是上犹客家人千百年来已有的历史老习惯,这种与时俱进的恢复并不需要太多的资金,也不需要做很多的群众工作,稍加引导就行。一个地方的崛起和发展,需要地方文化品牌作战略支撑。优秀文化的传承和打造能够为地方的建设和发展提供强大的精神动力。借助这一文化,上犹会很快崛起。
  ②建成一个民族传统优秀文化的教育基地。
  “上犹客家门匾”特色文化是人类历史的财富,是社会文明和谐的基石,是这个地方的强音和竞争力,也是客家民系生存与发展的灵魂。
  “要充分发挥非物质文化遗产对广大未成年人进行传统文化教育和爱国主义教育的重要作用” 〔国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见 国办发(2005)18号〕。现在国民的教育特别是青少年的教育受到质疑,尤其是思想道德信仰方面,有的甚至提到民族信仰安全的高度上。我们完全可以利用上犹客家门匾的教育功能,将上犹打造成一座温馨的民族精神家园。经分析,上犹客家门匾的所有题词中地名类占15%、历史名人及传统经典类占65%、其它内容类占20%。也就是说里面大量的都是各个姓氏中能够感动古今人们的历史名人的品质,特别是那些清正廉洁亲民爱民的正面官员以及嫉恶如仇不受世风污染的隐士,那些令历代人敬重喜爱的孝子、英烈。这些活生生的民族精英代表,本身就是一本厚重的教材。上犹的乡村就是承载这种教材的大型开放式展览馆。不管你是从事什么职业。也不管你有多大的官位,在这里你就是某姓的后人,就是继承他们事业的小字辈,你必然老老实实怀着敬仰的心情诚恳的态度,细心阅读你的姓氏来历,品味你的先祖的艰苦创业,聆听他们的教诲,记住那些被载入历史史册的可歌可泣的事迹,检讨自己的言行。
  ③打造成一座对党员和干部进行思想、品德教育的开放式、田园式课堂。
  “非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产,是中华民族智慧与文明的结晶,是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。保护和利用好我国非物质文化遗产,对落实科学发展观,实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义。”《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》〔国办发(2005)18号〕
  现在国家针对党员干部员的现状,多地建立了多所干部教育学院对干部进行多方面的教育,但是还缺少一所在乡村实地的自我教育基地。上犹有这个天然条件(红的、绿色、客家、艰苦)承担这一任务。正好弥补其它干部学校教学方式与条件的不足。这是一个新的大胆创举,相信对党员干部的教育可以收到事半功倍的意外效果。就我们现有的教育方式多数是灌输式的居高临下的教育。这种方式的缺陷是死记硬背,理论上能说会道,却很难触动心灵。而上犹这个开放式课堂,是一种观赏式娱乐式故事式的自助式学习。仰望着历史天空上闪烁着的无数星星,感受着历史舞台上刀光剑影的波浪壮阔,心灵不断受到震撼,情操不断得到陶冶,在不知不觉中心灵得到洗涤。这是一种全新的平等式感受式教育。(完)

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  【作者简介】
  吕泽庆,男,1948年出生于江西省上犹县梅水乡莲台山区,1967年肄业于赣州第四中学高中,后从军17年,从政17年,2001年因右眼眼底病变提前退休。他钟情于上犹的美丽山水和乡土文化。1995年起实施自己确立的“走遍上犹”计划,用双脚丈量着上犹的每一寸大地,不厌其烦地在上犹山川和村寨中寻找着有价值的东西,被誉称为“走遍上犹第一人”和“踏遍青山的上犹徐霞客”。他拍摄制作了“走遍上犹”系列视频(风光与民俗、登山等活动)130多集,编印了《客家门匾》、《中华客家门匾》、《上犹草山大穿越》等共110多万字的上犹山水和民俗文化资料。

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